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Herocrates Basileos 2.5.D
Planeta natal: Hellas

Especie: Heroniano (Andeniano )

Semidiós de segundo grado.

Fecha de nacimiento: 12 de Octubre del año 4.848 EEM (145 AFG)
Sexo: Hombre

Edad actual:

  • Pos Republica: 21.5 años (35 años cronologicos)
  • Cuarto Periodo Helenistico: 30.2 años (112 años cronologicos)
Altura: 1,90 metros
Color del pelo: Negro-liso
Color de los ojos: Marrón claro

Genes de otras especies: 50% de los genes de Heracles

Padres: Heratos Helen e Irene Neridis
Familia: Familia Helen
Clan helen
Tasa de Llums: 1.100 Llums por célula
Nombre real: Herócrates Helen I
Atributo:
Tierra
Tierra/Terra

Novia / Esposa:

Hijos:

Herman@s: Ninguno.

Otras relaciones:

  • Canace: Mejor amiga / Amante
  • Agapius: Antiguo maestro / Viejo amigo
  • Agate: Amiga / Amante
  • Arsión: Antiguo mejor amigo (fallecido)
  • Aeneas : Mejor amigo / Amante
  • Saiph : Alumno / Amante
  • Regulus : Cuñado / Buen amigo
  • Carlos : Buen amigo
  • Marius: Viejo amigo
  • Silvia : Buena amiga
  • Albia : Buena amiga / Amante
  • Jan : Antiguo alumno / Buen amigo
  • Osvaldo : Buen amigo
  • Yai-Rem: Buen amigo / Amante
  • Deil: Suegro / Buen amigo
  • Anne: Suegra / Buena amiga
  • Dioses Olimpicos: amigos
  • Dan: Enemigo
  • Tifón: Enemigo
Personaje de la historia: Personaje protagonista

Otros nombres:

-Basileus

-Archiereas (en referencia a su importantísimo cargo religioso)

-Porfirogenito (en referencia a que es el legitimo heredero a la corona de Hélades Nacido en Purpura)

-Arconte (Refiriéndose a el por su cargo como Rey)

-Herócrates Sensei (llamado así por Polario )

-Rikihiro (su nombre en japones)

-Heroniano (expresado en forma despectiva por sus rivales sobre)

-Gordi (llamado así por Ainari)

-Rey de Tréboles

Títulos: 

-Porfirogenito (Nacido en Purpura)

-Archiereas

-Rey de los Helenos

-Basileos supremo de los reinos orientales de la Republica

-Basileus supremo del Imperio Helenístico .

-Rey de los Heronianos .

-Capitán General de los Hoplitas.

-Príncipe de Delfos.

Descripcion política y religiosa

Rango:

Orden militar: Rey Hoplita

Era:

  • Era pos republicana
  • Era del cuarto periodo helenistico

Bajo su poder:

Afilicación religiosa: Hecarlista Ortodoxo

Pontífice máximo del Helenismo Tesalónico (Archiereas)

Estatus religioso: Archiereas (Pontifice Máximo del Helenismo Tesailónico )

Herócrates Helen I es un personaje ficticio del Universo Alderapedia.

Conocido generalmente como Herócrates, es el Basileos Supremo del Imperio Helenistico  ,el Archiereas ,y el rey de los helenos,  por lo que es más que reverenciado, adorado y respetado por la mayoria de remanos y helenos. Es considerado como la reencarnación de Empelios por lo que se espera grandes cosas y hazañas por parte de Herocrates.

Nombre

Significado de "Herócrates"

Herócrates en Heleno "Ηεροκρατεσ" (Herokrates) que significa "Fuerza de Héroe o Héroe Poderoso" viene de ἥρως (hērōs) que signficia Héroe y Κρατοσ (Kratos) que significa "fuerza/poder", es un nombre habitual entre helenos pero nunca usado para un basileos Heroniano, por ello el padre de Herócrates, Heratos II, decidió bautizar con este nombre a su hijo como signo y referencia a los Héroes helenicos, sobre todo a Heracles.

Significado de "Helen"

Helen es primer apellido de Herócrates, y segundo nombre que reciben todos los miembros de la importantísima Familia Helen al saberse que es la familia que además de ascender de la Diosa Helen , tambien lo hacen de Empelios (Hace casi 5.000 años) también posee la sangre del Dios Apolo-Hecarles y el heroe Heracles  . Los Helen son la familia que ostenta el cargo religioso más importante de todos los de la caivilización andeniana, el cargo de Archiereas , sin embargo también por sus meritos militares la familia se convirtió en una dinastia al convertirse en la realeza que gobierna Hellas

Significado de "Heratidis"

Siguiendo la estructura familiar Heroniana, Heraditis es un apellido patronímico pues expresa la pertenencia del hijo al padre mediante el morfema -idis, por ello Heraditis significa "Hijo de Heratos" ya que su padre se llama Heratos.

Significado de "Irenidas"

Siguiendo la estructura familia Heroniana, Irenidas es un apellido matronímico pues expresa la pertenencia del hijo a la madre mediante el morfema -idas, por ello Irenidas significa "Hijo de Irene" ya que su madre se llama Irene.

Historia

Nacimiento

El nacimiento de Herócrates fue extremadamente apurado, pues tal como mandaba la tradición familiar de la dinastía Helen, el nuevo descendiente debía nacer en la ciudad seagrada de Hellas, Delfos, por ello cuando Herócrates estaba de camino a nacer su madre y padre estaban en el palacio real de Heraclias, cuando ella rompió aguas se produjo la gran carrera en la que madre y padre tuvieron que ir en la nave más rápida hasta la ciudad de Delfos ubicada a 300 kilómetros de Heraclias, el camino fue tremendamente arduo para Irene la cual trataba de mantener las contracciones hasta llegar a Delfos, sin embargo llegó un punto en el que además de que ella no podía aguantar más, los médicos exclamaban que el niño debía nacer por el bien saludable de madre e hijo, pese a todo finalmente Irene dio a luz a Herócrates en la frontera interna de la ciudad de Delfos, haciendo que oficialmente el naciese en el lugar en cuestión y la tradición no se rompiera.

El nacimiento del hijo heredero del rey Heratos no se hizo esperar y la noticia se extendió por todo el mundo helenístico . Finalmente con el acuerdo mutuo de ambos progenitores y la aprobación del pueblo Heroniano, el recién nacido fue llamado como "Herócrates".

No se demoraron demasiado tiempo nada más salir del hospital para realizar la ceremonia y fiesta ante un nuevo miembro de los helen. Se realizaría una ceremonia religiosa Hecarlista multitudinaria en el que incontables Heronianos y Andenianos de otros variantes peregrinaron y viajaron a Heraclias expresamente para ver como el hijo heredero recibía el ritual de consagración por los más altos sacerdotes Hecarlistas en el Heracteión, los cuales llevaron a cabo todos los cultos específicos para la consagración de Herócrates a los dioses olímpicos y al Heroe/Dios Heracles como su su heroe protector y patron.

El acto final de consagración fue realizada por su padre Heratos al ser el rey y el miembro con mayor poder religioso Hecarlista (sumo sacerdote ). Tras esto Heratos cogió en brazos a su hijo y llevándolo hasta la entrada del Heracteión, Heratos alzó a su hijo encima de el ante todo el pueblo Heroniano allí presente como indicación de que reconocía a Herócrates como su hijo heredero al trono real.

Periodo infante (0-3 años)

Durante los 3 primeros años de su vida Herócrates fue criado por sus padres en Delfos, los cuales optaron por trasladar su sede política a dicha ciudad para así poder estar con su hijo, sin embargo cuando sus padres estaban ocupados en asuntos reales, Herócrates era cuidado por la corte real, las doncellas de palacio e incluso a veces por sacerdotes, de echo a veces Herócrates fue cuidado por ninfas cuando el niño era llevado a diversos lugares naturales para que contactará desde pequeño con la naturaleza y los dioses.

Infancia (3-14 años)

Niñez

A partir de los 5 años Herócrates tuvo que iniciar de forma completa sus estudios, pues hasta entonces todo le era aprendido de formas suaves por los maestros de la propia corte de tal manera que ya con esa edad Herócrates hablaba y vocalizaba de forma adecuada. Sin embargo los maestros de la corte tuvieron que dejar la educación cuando al niño se le asigno un único maestro a la edad de 5 años, Agapius, el cual desde este momento comenzó la educación de Herócrates en todos los ámbitos de la vida. Desde muy pequeño Agapius pudo ver que Herócrates al igual que sus antepasados dinásticos, tenía una gran capacidad para comprender y emplear las matemáticas y filosofía, por ello Agapius tuvo que ser mucho más exigente en materias más complicadas para Herócrates como la historia o idiomas. A partir te los 10 años Herócrates ya dominaba gran cantidad de estudios y materias, sin embargo ya demostraba indicios de fuerte carácter y autoridad cuando algo no le salía como deseaba, Agapius un maestro exigente pero preocupado pro la felicidad de su pupilo permitió de vez en cuando saltarse clases para que Herócrates pasara ratos de ocio con sus amigos o su madre y a veces con su padre pues Heratos trataba siempre de buscarse un hueco en su apretada agenda real para poder pasar buenos ratos con su hijo, sin embargo Herócrates lo pasaba especialmente bien con Canace, hija de una de las doncellas de la corte, los cuales se consideraban muy buenos amigos, sin embargo Herócrates siempre tuvo sentimientos amorosos siendo Canace su primer amor del que nunca se atrevió a confesar.

A los 14 años a Herócrates comenzaron a salirse de echo los primeros indicios de barba estando muy adelantado para su edad pero algo común en su familia, desde este punto, tanto su maestro Agapius, como sus padres, la corte y la población Heroniana vio una extraña familiaridad en la cara de Herócrates, llegando muchos a especular de forma acertada que Herócrates iba a tener el mismo aspecto que el primero y más impotante antepasados, Empelios

Con la entrada de la pubertad Herócrates pasó una edad bastante complicada para el de rebeldía e inconformismo en la que se negaba a asumir sus futuros cargos reales, militares y religiosos, consideraba que sus padres le mantenían encerrado en Delfos, pues desde que nació, se crió y vivió en la ciudad saliendo de ella en contadas ocasiones, sin embargo debía comprender que ese era una de las cosas que debía asumir como príncipe heredero.

Ya a los 14 años se mostraba como un joven muy espabilado y enterado en diversos temas de toda clase, sin embargo carente de experiencia en muchos temas que su maestro y padres se encargaron de ir llenando poco a poco, desde varios años atrás también comenzó a ser adiestrado en el arte del uso de la espada como un arte de lucha honorable que Herócrates rápidamente supo valorar y respetar como una enseñanza digna y patriótica, pues ante nada Herócrates mostró rápidamente un gran sentido del patriotismo, orgullo y lealtad a su gente, tierra, creencias y cultura, cosa que enorgulleció de sobremanera a su padre Heratos.

Su padre y maestro enseñaron además al joven el arte del control de su atributo la tierra, como un arte de lucha que únicamente debe ser empelado como defensa y nunca como arma, como miembro de la familia Helen era de esperar que Herócrates aprendiera rápidamente las habilidades y artes espirituales y físicas.

Adolescencia (14-20 años)

Ya cumpliendo los 14 años Herócrates había entrado en una nueva fase de su vida completamente diferente, pues además de comenzar a sufrir los grandes cambios físicos de su cuerpo como una voz cada vez más grave, aceleración de crecimiento vello facial y cambios de forma de pensar y ver las cosas también tuvo que afrontar que sus estudios eran cada vez mayores e iba teniendo cada vez más materias y obligaciones como principe heredero. Herócrates tuvo un gran periodo de disconformismo e irascibilidad, cuando su gran amiga y amada Canace, tuvo que marcharse de la ciudad para iniciar sus estudios y preparación como siguiente doncella como tradición familiar, Herócrates que nunca llegó a confesar lo enamorado que estaba de ella sintió que nunca encontraría a otra persona así, sin embargo tampoco tuvo mucho tiempo de intentarlo pues ya avanzados los 14 años Herócrates tuvo que interrumpir sus clases con su gran maestro Agapius, para instruirse en su vida sacerdotal Hecarlista para saber todo lo necesario para poder convertirse en el siguiente Archiereas . Por ello por primera vez Herócrates salió de Delfos para irse a Heraclias a la basílica de Empelios la cual, desde ese mismo momento, pasó a ser su nuevo hogar, pues allí tuvo que convivir con sacerdotes y sacerdotisas Hecarlistas que le instruyeron el teología y en el significado de todos los relatos mitológicos Hecarlistas, así como saberse las características de cada uno de los Dioses helenos, la historia de la helenidad y sus numerosos cultos además de la historia de todo el Helenismo en general, sin embargo para Herócrates esto no fue muy mala vida pues siempre fue muy devoto hacia la fe en los dioses helenos, además no estaba recluido en la basílica pues podía salir continuamente de ella para estudiar en bibliotecas, aprender más sobre el arte de la guerra o incluso tener tiempo libre el cual invertía casi siempre para ir de senderismo por los bosques para conocer a multitud de seres divinos. Sin ninguna duda su pasatiempos favorito era relajarse y bañarse en el río Melope donde quedó prendado de la Néyade del rió, la Néyade Melope ninfa y personificación de ese rio, sabiendo lo tímido que era ella, Herócrates no quiso molestarla, sin embargo el quedó muy enamorado por su belleza, voz y forma de ser, sin embargo tenía muy bien aprendido que tenía prohibido tocar a una ninfa.

A los 15 años Herócrates tenía tanto interés y fascinación por las creencias Helenicas que rápidamente pudo aprender y abarcar la mayoría de los estudios Hecarlistas, alcanzando rápidamente altos reconocimientos sacerdotales hasta el punto de ser apto para realizar determinados cultos religiosos pontificios, esto le permitió tener más tiempo libre, y sabiendo que en su mundo los 15 años se consideran una especie de mayoría de edad en numerosos ámbitos, Herócrates pudo hacer cosas que antes no podía como intervenir en asuntos estratégicos militares o poder beber vino.

Ya a esta edad Herócrates poseía una barba negra y espesa considerable, así como un pelo corto y sedoso sujeto por una cinta real, admeás de que ya cada vez dejaba menos dudas, Herócrates cada vez se parecía más a Empelios.

Finalmente el joven decidió dar la iniciativa con la ninfa Melope, pese a saber que lo tenía prohibido, y aunque ella se mostró inicialmente tímida y lejana, rápidamente Herócrates supo como hablarle y respetarla, lo que hizo que ambos rápidamente entablasen relaciones y ella le enseñase los secretos más ocultos del río, finalmente por decisión de Herócrates, Melope accedió a mantener relaciones intimas con el joven príncipe, siendo la primera vez para Herócrates y por ello muy especial para el, sin embargo pese a todo Herócrates no pudo engañar a los dioses los cuales se dieron cuenta de lo ocurrido, convocando poco después al chico al Olimpo, habiendo roto su prohibición.

Herócrates tuvo que afrontar que al haber mantenido relaciones intimas con una ninfa tan importante, tenía que casarse con ella, sin embargo por intervención y petición de su padre Heratos, los dioses aceptaron liberar a Herócrates a este destino. Sin embargo Herócrates fue severamente represaliado por su padre Heratos, que condenó su imprudente actitud, no por el echo de haber mantenido relaciones pues Herócrates era libre de decidir como y cuando mantenerlas, sino con quien lo hizo sabiendo que lo tenía prohibido, por ello Heratos decidió mandar a su hijo a los campos de entrenamiento militar en Lacedemonia antes de lo normalmente establecido (para la realeza) para endurecerle el carácter y el espíritu pues Heratos consideraba que creciendo entre tanta comodidad Herócrates se había ablandado y se estaba convirtiendo en un Heroniano de poco provecho que no veía la seriedad de diversos asuntos.

Vida en Lacedemonia

Una vez que se tuvo que trasladar a Lacedemonia, Herócrates no tardó en incorporarse en las filas de entrenamiento militar de hoplitas, donde por orden de su padre, fue tratado como un soldado más sin ninguna clase de privilegio por ser príncipe heredero, sin embargo era  evidente que los reclutas de entrenamiento le trataron con mucho respeto al saber quien era, cosa que los superiores no hicieron pues de echo llegaron a exigirle mucho más que al resto. Herócrates comenzó a darse cuenta que las clases militares y artes de espada enseñados por su padre y antiguo maestro era extremadamente suaves en comparación con su adiestramiento actual, pues apenas dormía, y dedicada el resto del tiempo en la ejercitación del cuerpo y la mente mediante pruebas muy duras y severas, como escalar riscos con las manos, sobrevivir días solo en bosques peligrosos, bucear solamente con los pulmones durante largos periodos, duras peleas físicas con otros reclutas y hacer ejercicio y correr desnudo durante nevadas o crudos y fríos inviernos que llegaron a producirle fuertes resfriados y malestar físico, sin embargo nuevamente su periodo de recuperación era obligatoriamente breve, pues debía continuar junto con sus compañeros las duras pruebas de entrenamiento aunque estando a veces enfermo. Aunque inicialmente tuvo mucha paciencia en la primera mitad del año, rápidamente Herócrates acabó hartándose y encarándose a cualquier superior que se burlaba de el haciendo que fuera castigado a ejercicios aún más extremos como castigo, o incluso obligandole a ayunar, siendo la comida otro gran foco de disputa pues Herócrates llegó a hacer motines con sus compañeros exigiendo una comida digerible. Con el tiempo cada vez menos compañeros se amotinaban con el pues los castigos que sufrían por su culpa eran muy severos, a excepción de un soldado de su edad llamado Arsión, el cual siempre siguió a Herócrates en los motines, rebeliones y disputas siendo siempre ambos castigados siendo exactamente durante sus duros castigos físicos donde verdaderamente ambos congeniaron y se hicieron grandes amigos. Desde este momento ambos se hicieron completamente inseparables haciéndose de uña y carne, pues lo hacían juntos como entrenamientos físicos, batallas de cuerpo a cuerpo (Pankratión) e incluso diversos planes nocturnos como colarse en el edificio de los generales para robarles la buena comida, tenderles trampas o incluso robar revistas eróticas completamente prohibidas para los reclutas, pues tras ciertos incidentes en el que Herócrates se vio implicado, los entrenamientos mixtos dieron a su fin por el comportamiento inmaduro de los chicos. Cosa que también fue motivo de protesta de Herócrates pues no tardó mucho en mantener una fuerte relación secreta con la recluta Agate.

A los 16 años Herócrates había alcanzado oficialmente la mayoría de edad parcial, físicamente aun no había alcanzado la adultez, ya tenía una barba espesa que cubría su cara, había madurado psicologicamente un poco y tenía un aspecto bastante tonificado y basto.

A estas alturas su amistad con Arsión había dando grandes avances pues llegó un punto que llegaron a convertirse en amantes, cosa que ayudo enormemente  al principe a entender mejor sus gustos.

Finalmente Herócrates se acostumbró a la dura vida militar y comenzó a llevarla con filosofía pues como era de esperar tanto el como sus compañeros comenzaban verdaderamente a madurar, fortalecerse y convertirse en personas de provecho que pueda servir y dar la vida por su patria y su tierra, Herócrates fue visitado a menudo por sus padres, y aunque se mostraba muy cordial y cariñoso con su madre, comenzó a notarse una cierta separación entre el padre y hijo que fue deteriorándose con el tiempo cada vez más.

Para la alegría de Herócrates, un día de visita su madre Irene le entregó una carta mandada por Canace, su primer y joven amor, en ella Herócrates pudo saber como le fue la vida a la chica y el interés que tenía ella por mantener la amistad con el aunque fuese a distancia, sabiendo que los reclutas tenían prohibido empelar cualquier tecnología que pudiese comunicarles con el exterior, Herócrates se vio obligado a hacerlo de la forma tradicional, escribiendo cartas, por ello para el los "divinos sábados" eran el único día de la semana que verdaderamente merecía la pena pues era cuando el cartero traía las cartas a los reclutas, en el que Canace no olvidaba ningún día interesada en saber sobre Herócrates, no se tardo mucho en notarse que las cartas amistosas comenzaban a convertirse lentamente en cartas de amor, hasta el punto de que ambos llegaron a enamorarse solamente con las cartas que se mandaban y hablando incluso de su vida en el futuro, pues en las cartas se proponían seriamente mantener una relación y casarse cuando Herócrates terminase su adiestramiento militar, pero mientras tanto su especial amigo Arsión era su consuelo.

Campañas

Finalmente cuando cumplió los 18 años Herócrates y el resto de reclutas de su generación, se habían convertidos en hombres hechos y derechos, listos para combatir y servir a su patria, por ello la primera misión encomendada por ellos fue ayudar en todo lo posible a los ejércitos hoplitas en la guerra que se estaba produciendo en el sistema Alesfos en las fronteras externas del sector Dacio, sin embargo al ser el príncipe imperial de Hellas, era evidente que Herócrates no podía exponerse tanto como sus compañeros limitándose más a dirigir de echo a estos en la guerra, pues pese a todo, su padre no le concedió aún el titulo de general, extraño, pues lo habitual es que el príncipe heredero reciba extremadamente pronto el titulo de general (habiendo casos de llegar a recibirlo en la pubertad), esto no hizo más que distanciar aún más la relación de padre e hijo. Herócrates comenzó a frustrarse al no comprender porque su padre no le daba los derechos reales que le correspondían como príncipe imperial heredero, sin embargo, de nuevo, decidió tomárselo con filosofía, y trabajar lo máximo posible en la campaña en Alesfos.

Sería la primera vez que Herócrates se encontraría con los Etis cara a cara, sin embargo viendo su aspecto bajo y poco amenazante (la forma que adoptan como Jokkos), el príncipe llego a infravalorar al enemigo al considerar a los Etis como ridículos enemigos, haciendo que no viese la seriedad del asunto, sin embargo esto no impidió que Herócrates demostrase sus grandes dotes como hoplita, espadachín, y estratega, para su suerte, los Etis resultaron ser muy vulnerables en la guerra de Alesfos siendo derrotados con gran facilidad, esto hizo pensar completamente a Herócrates, de que los Etiss eran unos meros aficionados, llegando a indignarse al no comprender como la Republica Imperial Remana no era capaz de derrotar a un enemigo que, en apariencia, era muy débil. Con la victoria en Alesfos, el propio Herócrates invitó a todos sus compañeros de celebración por la victoria.


//SIN TERMINAR//

Características físicas

Herócrates es un excelente ejemplo del cuerpo Heroniano, pues físicamente es un hombre muy corpulento, de aspecto imponente y Herculeo (cuerpo grande y musculoso), sumado una altura de 1.90 metros lo hace un hombre muy grande, Herócrates se caracteriza por tener unos hombros muy anchos, brazos grandes equilibradamente musculados y manos grandes con dedos gruesos y bastos, su tronco no varia mucho de diámetro por lo que es bastante uniforme y con pocas curvas, pectorales definidos y abdominales algo marcados, sus piernas al igual que sus brazos son musculosos pero definidos, aunque característicamente muy anchos y bastos. En cuanto su cara sigue fielmente el modelo tradicional Heroniano al tener barba Herculea, aunque el estilo de su barba recibe el nombre de "Barba Ampelina" al ser igual a la de Empelios, del cual Herócrates comparte exactamente el mismo físico misma cara por un fenómeno conocido como "coincidencia genética" debido principalmente a que Empelios es de sus primeros antepasados . En cuanto al pelo Herócrates también sigue el modelo tradicional Heroniano al ser un pelo liso y medianamente corto, lo suficiente para dejar una serie de flequillos por la frente, tal como ordena la tradición, Herócrates se pone en la cabeza una cinta que remarca aún más su pelo liso y sedoso. Aunque cabe destacar que de vez en cuando Herócrates de deja el pelo largo hasta la altura de los hombros el cual suele recogerse en un pequeño moño.

Respecto al resto de su cara, como análogo físico de Empelios, sus cejas son definidas, ojos marrón claro que junto a sus cejas transmiten a menudo mucho carácter y cierta intimidación, tiene una nariz normal no muy destacarble, siendo su boca lo más llamativo de su boca al tener unos labios ligeramente gruesos pero no demasiados, dientes bien colocados. Sus mejillas son algo redondeadas dándole por es emotivo una cara bastante redonda si no fuese por la barba que le da una forma más alargada, y orejas redondas y normales. Debido a la fuerza de sus características faciales, Herócrates procura mantener expresiones relajadas, pues con solo fruncir el ceño ligeramente su expresión se vuelve muy tosca y a veces intimidatoria aunque también mucha varonilidad, pues ya si se enfada su cara transmite muchísimo carácter, intimidación, muchísimo respeto, ya que además Herócrates tiene una voz extremadamente grave que es digna de respeto y de temer. Por lo que se puede concluir que Herócrates físicamente es una persona muy tosca, ruda, imponente, varonil, intimidatorio siendo por ello un excelente ejemplar de Heroniano.

Sin embargo la parte física de Herócrates es sin lugar a dudas su barba en la que se manifiesta y se centraliza toda su dignidad, fuerza y orgullo Heroniano, pues llego a mencionar sarcásticamente que:

"...Generalmente para los hombres Andenianos, la zona de mayor orgullo es lo que se tiene en la entrepierna, sin embargo para los hombres Heronianos lo más importante es nuestra barba, es lo más importante para mi, pueden cortarme el miembro viril, pero la barba jamas... bueno ciertamente es una mala comparación, las dos cosas para mi son sagradas, se miran, pero no se tocan".

Lo que deja bien claro que su barba es de lo que más orgulloso está de si mismo, considerada como algo completamente sagrado que solo sus mas allegados tienen derecho a tocar, aunque no tolera que nadie use su barba como centro de criticas, llegando a enfurecerse si alguien se ríe de ella, por lo que es obvio que se muestra extremadamente reacio a cortársela, aunque sabe que cada 2 años por motivos religiosos, debe quitársela completamente, siendo la época en la que no tiene barba cuando muestra un carácter malhumorado y con cierta vergüenza pues para un Heroniano el no tener barba e equivalente a ser un bebe o un afeminado. Sin embargo aunque mucha gente, sobre todo su novia/esposa , le dicen que es mucho más atractivo con la barba corta, el hace oídos sordos a eso pues considera más importante mantener su barba ampelina que pensar que tipo de afeitado puede favorecerle mas.

Basileos

Herocrates Basileos 2.5.D

Herocrates vestido de Basileos

La ropa real de Herócrates sigue el mismo patrón que el resto de ropas reales de los otros reyes helenisticos. Su ropa real se forma por una tunica blanca de doble manga con ornamentos azules con el emblema de la dinastia heen en el lado izuqierdo de pecho, la tunica esta sujeta por un cinturon azul con une billa circular del emblema de los helen, por encima lleva una capa con mangas purpura que representa su esatus como porfirogenito y por ende como el rey supremo del reino helenistico. Por ultimo en su cabeza lleva la famosa corona Justinianica, corona que perteneció al emperador Justiniano (Un helen antepasado de Herocrates) y que los sucesivos helen han llevado como memoria a lo que fue su pasado Bizantino .En los pies lleva sandalias de correas con ebillas doradas.





Basileos-Hoplita

La ropa militar de Herócrates sigue el mismo patrón que el resto de ropas reales-militares de los otros reyes helenistico, aunque la suya sigue la temática Heroniana. 

Herocrates emperador de helades color ret
Su ropa Imperial se forma de una coraza blanca maleable de última tecnologia (capaz de absorver golpes y rayos laser) con numerosos relieves helenísticos (Hecarlistas) de los Theoi , así como una representación del Heracteión , en el centro del pecho tiene representado el emblema de la familia helen de color azul cobalto, igual que el borde y sujección de la coraza, la coraza termina en los ombros en forma de pequeñoas extensiones triangulares de color azul que unen una serie de cintas de cuero teñido en blanco que subre sus hombros y parte del brazo, debajo de la coraza tiene una túnica blanca  que carece de mangas explicando porque en sus brazos no se ven mangas, en las muñecas posee unos grandes brazaletes de azul cobalto, siendo esto uno de los elementos que el solo posee de todos los emperadores y que muestra un rasgo hoplitico, dicho brazalete posee numerosos decorados blancos que en realidad son diferentes botones camuflados, pues los brazaletes son un completo sistema tecnologico que funciona como terminal, es decir como comunicador, proyector holografico, así como muchas tecnologias inimaginables como armas ocultas, teletransportador etc....La coraza en la parte inferior está unida a una serie de numerosas y largas laminas de cuerco teñido en blanco (pterugues) que se extienden hasta casi el final de la túnica por encimade las rodillas, más abajo Herócrates posee otro rasgo hoplitico único de su ropa, pues desde las rodillas hasta el tobillo grebas (pieza de armadura que cubre desde la rodilla hasta la base del pie) de color azul que al igual que los brazaletes, posee numerosas funciones basadas en las funciones motoras, como la capacidad de aumentar la velocidad al corres, dar altós saltos o como generador de escudo que proteje las piernas (explicando porque posee las piernas al descubierto), en los pies posee unas sandalias de hebilla azul oscuro que además de proteger los pies con campos de energia, complementan a las grebas en las habilidades motrices.

Por otra parte Herócrates posee una capa unida en la parte superior de la coraza mediante unas ebillas con forma de sol, dicha capa blanca posee en su centro cosido e imitando en forma de agua la estrella argueada como forma de representación de los Theoi, y en los bordes de la capa una serie de dibujos típicos de color azul con muchos decorados complementarios de color purpura en referencia al echo de que su dinastía posee el purpura como su color de realeza. En la cabeza Herócrates suele lelvar una pequeña corona de hojas de olivo de oro, o una cinta teñida en oro, o en los casos militares, lleva un yelmo hoplitico (el otro rasgo hoplitico único de su ropa) de color blanco con decorados azules, mientras que la cresta en vez de ser negra, amarilla o roja, es de color purpura.

Archiereas

Pontifex Maximus Baasileos color

Herócrates con todos los elementos de Pontifex Máxumus Basileos

Considerada como la ropa más improtante y prestigiosa que puede llevar Herócrates (más improtante y pretigiosa que la real), es la ropa de la cabeza más alta del Helenismo Tesalónico, la ropa de Pontifex Máximus Basileos (Archiereas)  es la ropa religiosa más improtante y antigua de toda la civilización Andeniana. E

sta ropa religiosa se forma de una túnica completamente blanca con bordados azul-cobalto en los bordes, así como bordados azules que representa a los dioses olímpicos, los titanes, dioses menores y en los extremos aparece representado Ampelión (Empelios) y sus 24 alumnos de forma simbólica, así como relieves dorados imitando rayos solares, sobre esa túnica lleva una larga cinta parecida a la Estola que se une a la túnica en el centro del pecho y cuelga por el centro del cuepo hasta los pies. Además el Archiereas porta en su mano el Lituo maestro, que es un Lituo alargado en forma de cetro demás de ser el lituo que una vez perteneció a Ampelión, dicho lituo de hierro fue en los siglos posteriores recubierto de plata para su mejor conservación con relieves dorados que imitan los rayos solares, este lituo es el que emplea  el Archiereas para realizar cultos, ceremonias, para consagrar templos a un determinado dios o para marcar una linea imaginaria con el fin de sacralizar un lugar para la posterior contrucción de un templo, la mayoría de las veces el Archiereas se recubre la cabeza únicamente con una tela blanca de bordes azu-cobalto con el fin de ser lo más parecido posible a Ampelión considerado como el Primer Archiereas, esta tela sagrada sobre la cabeza es indispensable llevarla puesta y si se cae o se vuela debe abortarse cualquier culto o ceremonia que se este realizando en ese momento. Sin embargo durante los concilios religiosos la tela sagrada es reemplazada por un amplio y enorme sobrero (mitra) cilindrico- trapezoide blanco y azul que cuelga en su parte posterior por 3 largas infulas que cuelgan hasta la cintura estando representada en cada una a Apolo-Hecarles, Hélades y Helios (cuerpo, mente y alma).

Ropa occidental

Como heroniano profundamente conservador y tradicionalista, Herocrates viste siempre con túnicas y togas tradicionales pues su opinion hacia la ropa permitida en el Imperio Remoriano conocida como la ropa occidental (pantalones, camisetas, camisas, zapatos, deportivas etc...) es muy negativa, ya que rehusa de vestir de esa manera ya que lo considera un alejamiento inadecuado del tradicionalismo tan altamente valorado, es por ese motivo por el que al llevar toda la vida túnicas y togas, Herocrates tiene muy mal gusto para la ropa occidental lo que lo hace vestir muy a menudo con conjuntos mal combinados.

Herocrates solo viste de esta manera cuando se ve obligado a hacerlo es decir en acontecimientos especiales es por ese motivo por el que cuando viste occidental casi siempre lo hace trajeado, en concreto casi siempre con lo mismo, a lo que el considera como la unica ropa occidental que le agrada llevar, que consiste en una camisa blanca de lunares negros, remetida en unos panatalones de traje oscuros sujetados con tirantes negros, pues su predilección por los tirantes es más que evidente ya que no hay vez que no lleve tirantes. Mientras que en los piel lleva unos elegantes zapatos de piel negros que destesta pues al estar acostumbrado a llevar sandalias le produce molestias.

Herocrates traje color

Herocrates llevando muy conforme su traje favorito.

Este conjunto de ropa lo considera como la unica ropa occidental que le merece la pena llevar pues llega a considerar que se siente atractivo con dicha ropa (explicando la expresión en esta imagen.) es por eso que en todos los acontecimientos en los que debe vestir occidental, siempre lleva el mismo traje lo que lo hace centro de criticas por ser tan simple como para ser capaz de llevar el mismo traje siempre, sin embargo a el no parece importante dichas opiniones pues se siente muy agusto llevando dicho atuendo pese a que sus amigos llegen a molestarle al llamarlo "Hipster" y de echo es el "insulto" que sus opositores y revistas de moda le ponen para criticarlo. Asunto que  llego a enfurecerle de sobremanera pese a que es evidente que no e sun "Hipster" sin embargo, sorprendiendo de nuevo a todo el mundo, Herocrates acabó tomando este insulto como un titulo de orgullo cuando decidió posar para una famosa revista de moda (imagen de la derecha) con el titulo de " βασιλιάς χιπστερ" - Basileos chip´ster, traducido como "Rey Hipster". El gusto de Herocrates por los tirantes es tal que siempre que viste de occidental lleva unos puestos, pues a llegado a negarse a vestir occidental si no dispone de tirantes pues lo considera signo de identidad hasta el punto que numerosas marcas de dicho atuendo han llegado a emplear a Herocrates como imagen y de echo Herocrates llego a fundar su propia marca de tirantes.






Ropa Japonesa

Herocrates con KImono y Katana color

Herócrates con Kimono, en este caso un Kimono con ornamento helénico, además de estar usando una Katana

Debido a la gran integración que Herócrates tuvo hacia la cultura Nipona por motivos políticos y de propio interes personal, Herócrates siempre que va a los dominios del Imperio Japones le gusta vestir con las ropas habituales del lugar, si bien en algunos casos lleva la armadura de Samurai debido a que el ostenta el título honorifico de general Samurai, la gran mayoría de las veces viste con Kimono, concetamente Kimonos que son mezcla entre estos (los mencionados kimonos) y las túnicas helénisticas, ya sea una mezcla directa de ambas ropas (llamado Kiheren), o mezcla artística en la que puede llevar túnicas helénicas decoradas con ornamentos japoneses o por lo contrario, Kimonos con ornamentos helénicos (siendo este úiltimo caso el que se ve en la imagen).

La integración Japonesa es él unico caso donde Herócrates se somete a un gran cambio de aspecto, es en este caso en la que de forma excepcional y extraordinaria toma la decisión de rebajarse la barba considerablemente, fundamentado en fuertes motivaciones personales de gran peso. 

Aunque en su vida cotidiana bajo otros atuendos puede dejarse el pelo un poco largo y recogerselo en un moño, cuando va a Japon lo hace el cien porciento de las veces







Características psicologicas

Herócrates es un Heroniano de ruda y fuerte personalidad, enorme confianza en si mismo, de comportamiento muy digno, bastante orgulloso, defensor indomable de sus valores, de los de su sociedad y cultura, completamente tradicionalista, de enorme ímpetu militar y guerrero, además de ser profundamente religioso y ortodoxo. Completamente orgulloso de lo que es y de lo que representa, con poco sentido de la vergüenza, extremadamente extrovertido, liberal  y de sexualidad muy abierta. Vive con profunda devoción y respeto todas las tradiciones de su pueblo haciéndolo por ello completamente diligente contra aquellos que no respetan su cultura y a los Theoi .

Pese a ser el rey más importante del Reino Helenistico, destaca por su poco sentido del protocolo y formalidad, pues considera que las cosas importantes debe hacerlas el y no sus sirvientes, como tampoco considera que debe seguir protocolos que rozan lo que el considera como "finismo excesivo", pues considera las comodidades como una perdida de virtud, ya que el tiene una filosofía de vida de trabajo duro, su falta de formalidad se demuestra por su clara visión y comportamiento de decir las cosas tal como son, llegando a decir palabras malsonantes si esta enfadado y mostrarse muy bruto en dichos momentos.

Amistad

Herócrates como fiel creyente en el código de honor Heroniano, considera que la amistad debe ser siempre leal, respetada y nunca traicionada, pues la traición de la amistad es un comportamiento deshonroso que Herócrates condena considerablemente. Por lo tanto Herócrates se muestra muy amable, sonriente y simpático con los que considera como sus amigos, con los que además, si su relación es muy fuerte, comparte completamente sus aficiones, sus secretos y a los únicos que permite que le toquen o opinen sobre su barba y además con los que (si la otra parte quiere) mantiene relaciones pseudo sentimentales de diferentes grados o incluso relaciones sexuales, indiferentemente del genero, aunque con ciertos matices importantes en este último caso.

Ahora bien con la personas con las que Herócrates posee una relación neutral, suele mostrarse agradable o desagradable dependiendo de la forma de comportamiento de la otra persona, sin embargo cuando se trata de Heronianos siempre se muestra muy afable y receptivo pues como rey de los Heronianos, estos sienten una gran admiración y respeto por el, por lo que Herócrates debe corresponderlos lo mejor posible.

A su vez Herócrates se muestra muy orgulloso y defensivo contra aquellos con los que se lleva mal a los que no tolera la más mínima de las ofensas que puedan dañar su honor o el de su pueblo.

Sexualidad

Como todos los Heronianos, Herócrates no ve motivo de vergüenza la desnudez o que la gente le vea tal como vino, ya que como profundo tradicionalista, Herócrates no tiene ningún problema en desnudarse para determinadas tradiciones que así lo exigen como la pelea cuerpo a cuerpo (Pankratión), entrenamientos militares o ciertos cultos religiosos, pues el echo de desnudarse es como acto de realzar su virilidad y la forma en la que se debe seguir las tradiciones de su cultura, sin embargo su vergüenza a su desnudez aparece cuando le ve alguien de quien este muy enamorado, como es el caso de Ainari, pues si ella esta mirando, Herócrates demuestra mucho recato, llegando a extremos de sonrojarse y taparse con las manos, sin embargo tras comenzar su relación sentimental con ella, dicho recato pareció desvanecerse en el Heroniano. Al mismo tiempo Herócrates adora comportarse como el Héroe al que esta consagrado, Heracles, haciendo que imite bastante su comportamiento, como puede ser la varonilidad, brutalidad, realzamiento de su sexualidad, envalentonamiento contra animales salvajes y ausencia de pudor, siendo esto extremadamente valorado por el pueblo Heroniano, pero que, fuera del pueblo Heroniano, es visto por algunos variantes Andenianios como un comportamiento indecente e impropio de un rey. Pero como hombre orgulloso de seguir al completo las tradiciones culturales, basta con ser criticado por ello, para que sea más promiscuo.

Preferencia sexual

Como buen Heroniano, Herócrates no posee una preferencia exclusivamente heterosexual, pues Herócrates demuestra darle más importancia al alma y forma de ser de la persona que le gusta, que el cuerpo de esta, por lo que, Herócrates se enamora de la forma de ser de otra persona independientemente de su genero, por lo que no tiene objetivo en mantener una relaciones sentimentales con una mujer o con un hombre, aunque ciertamente da más importancia a la de las mujeres, a dia de hoy posee una profunda relación sentimental con Ainari Trestor y Aeneas Kypros . Sin embargo fuera del ámbito amoroso, Herócrates mantiene relaciones sexuales con mujeres y con hombres, sin embargo en este último caso, el requisito exigido es que el sea el superior, pues el ser inferior lo haría bajo la visión Heroniana como el sometido y el de rango inferior, por lo que al ser el rey, su orgullo es demasiado grande como para ser el inferior, eso significa que Herócrates no tolera que le toquen de forma general el cuerpo o ciertas partes de este si el no lo permite, pues demuestra que en las relaciones sexuales, el que manda es el y el decide que hacer, cosa que no se aplica con Ainari.

Amor

Herócrates es una persona que se enamora con facilidad de las personas que quiere, explicando porque muchas de sus amistades son parcialmente sentimentales, sin embargo no es de las personas que se enamoran perdidamente de una persona nada mas verla al momento, pues requiere de mucho tiempo para enamorarse profundamente de alguien, como paso con Ainari, de la que lleva enamorado desde que era un niño, así como con Canace con la que paso toda su infancia, con la que intento una relación sentimental pero que no funcionó, llegando en consecuencia a desenamorarse bastante mutuamente, ahora bien respecto a los hombres su amor sufrió muchos altibajos, pues del primer hombre del que se enamoro y mantuvo una relación sentimental fue con Arsión al cual conoció en el ejercito y del que compartía todo pues era además su mejor amigo, sin embargo la temprana muerte de Arsión en la guerra provocó que se volviese más estricto respecto a las amistades fuertes y al amor con otros hombres, cosa que cambio con Aeneas , del cual con los años, Herócrates volvió a confiar al convertirse Aeneas en su más importante amigo y con el que mantiene una profunda relación sentimental. Sin embargo el centro amoroso de Herócrates siempre fue Ainari de la cual siempre estuvo muy enamorado, sin embargo el conflicto entre los padres de ambos se convirtió en un conflicto de orgullo entre Ainari y Herócrates haciendo que ambos discutiesen y chocasen a menudo alimentadas por las pocas diferencias culturales entre ambos. Sin embargo con los años el amor entre ambos prevaleció sobre sus conflictos y acabaron manteniendo una enorme odisea amorosa pues Ainari desde niña tenía un matrimonio concertado con Dan el príncipe de Koii, el cual sabiendo que ella estaba enamorada de Herócrates recurrió a la ley de Salamina para impedir cualquier forma de matrimonio secundario. Sin embargo el amor de ambos fue más allá, pues Ainari llegó a dar su valiosa virginidad a Herócrates, pese a esto Ainari tuvo que casarse con Dan, haciendo que tanto ella como Herócrates acabasen sufriendo, sin embargo lo inesperado es que Dan fuese un hombre opresivo que llegó a maltratarla físicamente, haciendo que Herócrates al enterarse llegase a las manos y se metiese en problemas con Dan, sin embargo, Deil al enterarse de los maltratos de Dan a su hija, obligó el divorció, causándole esto serios problemas a Deil el cual interpuso la felicidad de su hija a las consecuencias políticas que este divorcio le iba a causar, sin embargo nunca se arrepintió de ello, por lo que finalmente Ainari y Herócrates acabaron por casarse y tener muchos años después dos preciosos hijos.

Pero volviendo al tema en cuestión, Herócrates es una persona que cuando se enamora de alguien, no duda en intentar que su amor sera correspondido tratando de mostrar siempre lo mejor de el, siempre respeta las decisiones y actos de su pareja como es el caso de Ainari, por lo que no es autoritario ni celoso sobre su pareja y ni mucho menos se atrevería a agredirla pues considera que el agredir a la pareja por motivos represivos o de autoridad es uno de los actos más cobardes y deleznables que se pueden hacer, aunque tampoco es estúpido, pues si por algún motivo especifico su pareja le da una segunda bofetada (pues la primera suele tolerarla) el no dudará en devolverla si se trata por un motivo en el que la pareja no tiene toda la razón.

Tolerancia y agresividad

Herócrates muestra ser un Heroniano parcialmente tolerante, pues aunque respeta formas distintas de pensar, no tolera que se critiquen las suyas, no tolera la cobardía, el deshonor o el sacrilegio, llegando a mostrarse muy violento si la situación es demasiado extrema, pues por ejemplo cuando se enteró de que el príncipe Dan agredía físicamente a su esposa Ainari, Herócrates además de considerarlo como uno de los peores actos de cobardía, no dudó en recurrir a la violencia física contra este, acto que le trajo problemas al ser el príncipe de los Heronianos.

Religiosidad

Como todo Heroniano, Herócrates es un hombre profundamente religioso y ortodoxo, algo que es de esperar de su dinastía, pues pese a ser su dinastía los reyes de los Heronianos, dicho titulo real es solo un mero de importancia secundaria en comparación su titulo más antiguo y poderoso, el Archiereas, es por ello que Herócrates es tras la muerte de su padre, la cabeza religiosa del Helenismo Tesalónico (mas concretamente en el rito Ortodoxo ) y el mensajero de los Theoi. Por ello la religión y los dioses son una parte extremadamente fundamental de su vida, ya que jamas a faltado a ningún culto religioso y el mismo a llegado a participar en ciertas ceremonias religiosas pese a que no le corresponde, como por ejemplo el participar deliberadamente como costalero ayudando a sus semejantes a llevar imágenes de algún dios determinado, pues como su gente, su pasión a los dioses es enorme llegando al punto de emocionarse en ciertas pompas (procesiones) que no hacen más que aumentar su orgullo por ser Heroniano y ser quien representa la religiosidad de su pueblo, sin embargo como buen Hecarlista. Herócrates tiene muy claro cual es la linea de la superstición por lo que sabe cual es el limite de culto a los dioses y nunca legar a lo que se considera excesivo, ademas de que tiene muy claro que jamas debe anteponer su religiosidad a las necesidades suyas o de sus semejantes, así como el completo respeto a la gente de otras creencias o forma de ver a los dioses, pues llega a ser extremadamente respetuoso hacia las creencias monoteístas aunque como buen ortodoxo, no comparte ni de cerca los prefectos monoteístas sin embargo esto es cuando se trata de una especie completamente distinta, pues aunque no lo suele manifestar, no soporta que los Andenianos, o peor aun, Heronianos, sigan religiones monoteistas llegando a tener discusiones muy acaloradas con los Diatolicos , sin embargo como ortodoxo, es algo de esperar. El deseo de Herócrates es conocer todos los templos Andenianos o por lo menos los más destacados, pues además como Archiereas tiene la autoridad para ordenar levantar nuevos templos a los dioses cosa que adora hacer, pues siempre que puede y el hacerlo no compromete a la construcción de otras cosas, ordena levantar con gran gusto templos Helenísticos. A su vez en el teatro Heroniano, Herócrates no solo ve los relatos mitológicos y religiosos con gran atención y pasión, sino que tambien a veces participa en ellos, pues por ejemplo, aprovechando el echo de que tiene el mismo físico que Empelios, el desempeña el papel del mencionado en las obras teatrales donde aparece.

Filosofía

Herócrates es un hombre que adora la filosofía siendo de echo un filósofo extraordinario, cosa que se explica por ser tanto de físico como de personalidad idéntico a su primer antepasado Empelios, considerado como el filosofo más importante de la historia Heroniana. Desde niño Herócrates a deseado permanecer horas o incluso días enteros en soledad para realizar sus propias reflexiones filosóficas haciéndolo por esto tan excelente filósofo, pues incluso a sus grandes ocupaciones religiosas, reales y familiares, Herócrates siempre logra encontrar un hueco para reflexionar en la cual o se pone a dar vueltas e un objeto o se sienta sobre una roca en la naturaleza o cerca de un templo para que los dioses le ayuden, ya que considera que la filosofía es de los mayores dones entregados por los dioses, aunque también es de reconocer que Herócrates heredó de forma innata una gran capacidad para la filosofía, teniendo en cuenta que todos los Heronianos tienen una capacidad innata para la filosofía. Su devoción y fuerte afición a la filosofía le a servido enormemente para su día a día, desde la familia, pasando por el amor, la religión hasta la guerra, es tal su agradecimiento a la filosofía, que Herócrates si tenía una hija, tenía la intención de llamarla "Sophia" (Sofía), sib embargo dió preferencia a los deseos de su esposa Ainari de llamar a su hija como "Aletheia" (Alicia).



// SIN TERMINAR///

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